科學教育 : 打破傳統窠臼，我們也可以很科學

殷海光（1919年－1969年）

本名「殷福生」，出生於湖北省黃岡縣（今屬黃岡市團風縣）回龍山鎮的一個傳教士家庭。「殷海光」是在抗戰結束後踏入出版界時採用的筆名。
高中時，殷海光就迷上哲學，十六歲即在《東方雜誌》發表文章，十七歲就出版了一部長達四十萬字的譯著《邏輯基本》。1938年考取西南聯合大學哲學系，1942年考取清華大學哲學研究所。
1949年赴臺後於臺大哲學系任教，先後開設課程有：邏輯、邏輯經驗論、羅素哲學、理論語意學、科學的哲學、現代符號邏輯、歷史與科學等。為臺灣戒嚴時期的自由主義代表人物。
曾任《中央日報》、《自由中國》主筆。
殷海光是1950～60年代臺灣最有影響力的知識份子之一。他深受羅素、海耶克、波柏等哲學大師的影響，所寫文章以科學方法、個人主義、民主啟蒙精神為基準，極力宣揚反抗權威、追求自由思想，並堅持以筆的力量來對抗言論思想禁制。因而，他曾被倫敦《中國季刊》推崇為「臺灣自由主義思想的領袖」，為臺灣自由主義的開山人物與啟蒙者。
殷海光深受羅素、波普和海耶克影響，一生著述極多，其中最有影響力的是譯著：海耶克的《到奴役之路》、德貝吾的《西方之未來》；著作：《中國文化的展望》、《政治與社會》、《光明前之黑暗》、《中國共產黨之觀察》、《共產黨國際概觀》、《怎樣研究蘇俄》、《邏輯新引》……等。

1　五四運動與科學民主
2　自由主義的新教育
3　給青年以新教育
4　科學經驗論底徵性及其批評
5　政治科學底指歸
6　羅素底後設科學及其影響
7　科學教育的基本認識
8　科學及其基本
9　科學與唯物論
10　論科學的態度
11　論科學的說明
12　經驗科學底基本謂詞
13　教育文化向那方走？
14　張其昀部長的原子迷
15　從衛星放射到彌賽亞精神—寄語美國朋友
16　我們的教育
17　請勿濫用﹁學術研究﹂之名
18　學術教育應獨立於政治
19　為學術教育工作者請命
20　教育的轉機