哲學史講演錄（第一卷）

哲學是認識具體事物發展的科學。——黑格爾

　　黑格爾的哲學系統分為：邏輯學、自然哲學、精神哲學；其中「精神哲學」再三分為：主觀精神、客觀精神、絕對精神，《哲學史講演錄》即對應到「絕對精神」的最後環節。

　　《哲學史講演錄》為黑格爾過世後，後人集結他的學生在其課堂上所寫的筆記編輯而成，通常被當作黑格爾最後一部作品，但在其哲學系統中，這部作品是最適合作為閱讀黑格爾文本的起點。
　　《哲學史講演錄》共分四卷，本書為第一卷，分為三部分：
　　一、導言：闡述「哲學史的概念、哲學與其他知識部門的關係、哲學史的分期、史料來源、論述方法」。
　　二、東方哲學：說明他為什麼不把東方哲學當作哲學的開端，而是一種宗教思想。
　　三、希臘哲學第一期第一階段（從泰利斯到阿那克薩哥拉）。

作者簡介

黑格爾（Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770.8.27-1831.11.14）

　　出生於今德國巴登－符騰堡首府斯圖加特。德國哲學家，為德國19世紀觀念論哲學代表人物之一。曾任家庭教師、紐倫堡文科中學校長、海德堡大學及柏林大學（今柏林洪堡大學）教授。
　　黑格爾認為絕對精神是萬事萬物的本源與基礎，它的辯證發展經歷了邏輯、自然、精神三階段。事物的更替、發展、永恆的生命過程就是絕對精神本身。黑格爾哲學的任務和目的在展示透過自然、社會及思維體現出來的絕對精神，揭示它的發展過程及其規律性，探討思維與存在的辯證關係，在觀念論基礎上揭示二者的辯證同一。
　　主要著作有《精神現象學》、《法哲學原理》、《世界史哲學講演錄》、《美學講演錄》、《哲學史講演錄》、《宗教哲學講演錄》、《大邏輯》、《哲學全書》等。

譯者簡介

賀麟、王太慶 等
賀麟（1902-1992）

　　四川省金堂縣人，美國哈佛大學哲學碩士，後赴德國柏林大學研讀德國古典哲學，1931年起任教於北京大學哲學系。1935年與馮友蘭、湯用彤、金岳霖等人成立「中國哲學會」。學貫中西，建立新心學」體系，為當代新儒家代表之一，亦是研究黑格爾大家。著有《近代唯心主義簡釋》、《文化與人生》等；譯有《小邏輯》、《哲學史講演錄》、《精神現象學》等。


王太慶（1922-1999）

　　安徽省銅陵市人，畢業於北京大學哲學系，專精西方古典哲學。精通英、法、德、俄、古希臘、拉丁文等多種語言，畢生致力於西方哲學研究、翻譯，譯作以準確曉暢著稱，譯有笛卡兒《談談方法》、《柏拉圖對話集》、費爾巴哈《宗教的本質》等。

導　讀／國立臺灣大學哲學系副教授　楊植勝

開講詞
哲學史講演錄

導　言
　壹、哲學史的概念
　貳、哲學與其他知識部門的關係
　參、哲學史的分期、史料來源、論述方法
東方哲學
　壹、中國哲學
　貳、印度哲學

第一部　希臘哲學
〔引言〕
〔七賢〕
〔分期〕

第一篇　第一期：從泰利斯到亞里斯多德
第一章　第一期第一階段：從泰利斯到阿那克薩哥拉
　壹、伊奧尼亞哲學
　貳、畢達哥拉斯與畢達哥拉斯學派
　參、伊利亞學派
　肆、赫拉克利特
　伍、恩培多克勒、留基伯、德謨克利特
　陸、阿那克薩哥拉

譯後記
索　引